30/10/2008

cittadino e romano

---leggi, calunnie e potere nella roma di caracalla---

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In un mondo dove i cittadini romani sono ormai una minoranza, mentre la maggior parte degli abitanti liberi o sono semplici peregrini, cioè sottoposti a diritti locali, o dediticii, veri e propri stranieri vinti e sottoposti ai tributi imposti da Roma, la preminenza – anche solo nominale – di chi poteva vantare il diritto allla cittadinanza romana doveva sembrare un'autentica ingiustizia. Questo stato delle cose dura fino a quando diventa Imperatore Marco Aurelio Antonino, detto Caracalla. Prima di lui, infatti, il privilegio della cittadinanza era elargito con una certa attenzione: lo si concedeva a interi Municipi o a province per ragioni diplomatiche, e ai singoli per alti meriti ottenuti in diversa maniera. Il sistema più usato dai peregrini e dai barbari per diventare Romani era quello di passare almeno 25 anni nelle file dell'esercito e ottenere, con il congedo, la cittadinanza e il diritto di contrarre matrimonio. Ma in ogni caso si trattava di concessioni limitate che mantenevano la diversità. Caracalla, al contrario, stravolge la situazione. Nel 212, con la sua Constitutio Antoniniana, estende la cittadinanza romana a tutti i sudditi dell'Impero. Un atto rivoluzionario che, se da una parte trova fermi contrari alcuni ceti importanti della società romana del tempo (come gran parte della classe senatoriale), dall'altra serve - eccome - alla stabilità e alla prosperità dell'Impero. Si tratta, infatti, di un atto che va nella direzione di una integrazione piena, sancita dalla legge e vissuta, nell’intima individualità dei beneficiari, come un dono inestimabile fatto da un Imperatore, certo cinico, assassino, calcolatore, ma anche abbastanza intelligente da circondarsi di ottimi giuristi e da capire che per avere il consenso dei sudditi doveva renderli in qualche modo uguali. Omogenei di fatto e di diritto, per essere meglio governati.